Whãriki一詞原指編織的草席(woven mat),以供人站立其上。顧名思義,Te Whãriki課程意指幼教課程包含多種文化觀 點與不同取向,以給予幼兒在學習上的最 佳支持。其次,更隱喻著此課程如同蜘蛛 網般交錯編織而成,有著豐富多元的內容架 構,融合交織著不同的觀點,而非傳統的階 段性學習模式。課程的原則、目標與內容更 以紐西蘭的毛利語和英語來表達,課程概念 打破傳統以生理、心理、智力、社會、技能 等學科為本位的學校課程為架構,而是以 對嬰兒、學步兒與幼兒所關注的重要議題 來加以定義,以下簡述說明之(王珮玲,1996;光佑,1995;Brewerton, 1996; Carr & May, 1992; Mutch, 2000; OECD, 2004)。
1.幼兒教育五大目標
(1)Mana Atua∕Well-being:福利,保障與促進幼兒的福利與健康。
(2)Mana Whenua∕Belonging:歸屬感, 讓幼兒感受到與家庭間的關係是緊密相連、有歸屬感的。
(3)Manna Tangata ∕Contribution:貢獻,
每位幼兒學習機會均等,並肯定幼兒的貢獻具有價值。
(4)Mana Ero / Communication:溝通,促進與保護幼兒文化脈絡的語文與符號。
(5)Mana Aoturoa∕Exploration:探索,幼兒透過積極探索環境來進行學習。
2.十八項學習目標
(1)福利—1-1促進幼兒身心健康。
1-2培育幼兒健全情緒。
1-3給予幼兒安全保護,避免受 到傷害。
(2)歸屬感—2-1讓幼兒感受到家庭與外在 環境的連結。
2-2讓幼兒知道在此地有立身 之處。
2-3讓幼兒對於日常的工作、 作息與規矩感到自在。
2-4讓幼兒知道可被接受之行為規範。
(3)貢獻—3-1不論性別、能力、年齡、種族或背景,人人皆有平等的學習機會。
3-2每位幼兒是獨立個體。
3-3給予幼兒學習的機會,鼓勵幼兒與他人互動學習。
(4)溝通—4-1發展幼兒非語文溝通技巧。
4-2發展幼兒語文溝通技巧。
4-3讓幼兒體驗與文化相關的故事與符號。
4-4讓幼兒進行探索與創造,並 以不同方式表達呈現。
(5)探索—5-1遊戲富有意義且是極為重要 的學習活動。
5-2發展幼兒的自信以及對身體 的控制力。
5-3幼兒從積極探索中學習不同 策略。
5-4幼兒從日常實際經驗中發展 出工作理論。
3.課程四大引導原則
(1)Whakamana∕empowerment:賦權,幼教課程賦予幼兒學習與成長的權利。
(2)Kotahitanga∕Holistic development:全 人發展,幼教課程反映了幼兒的學習與成長。
(3)Whanau tangata∕Family and community:家庭與社區,家庭與社區是為幼教課程中的一部分。
(4)Nga hononga∕relationships:關係,幼兒透過與人地物的互動關係而進行學習。
Te Whãriki幼兒教育課程的特色
1.課程架構以幼兒為中心 紐西蘭的教育制度極為強調成人的角色
Te Whãriki課程中,引導原則的第一要 點便明白指出「賦權(empowerment)」, 認為幼教課程具有「賦予幼兒學習與成長的 權利」,並強調幼兒發展歷程中的重要議 題,諸如孩子應享有的福利、自我的歸屬 感、對於社會外界的所學與貢獻、與外在世 界的溝通互動、以及主動探索的學習機會。 因此課程架構主要是以幼兒的需求為發展核 心,其次再針對每個目標,提出需要發展與 學習的內涵。
2.課程內容多元而彈性
Te Whãriki課程強調嬰兒、學步兒與幼兒三個不同年齡層的學習應有不同的課程與 內容,藉由明定的原則、目的與目標提供一個基本的課程架構,而該架構允許不同方案 的觀點與多種模式的整合,多元而彈性的發 展園方自己的課程模式。因此Te Whãriki重 視為各個不同年齡的幼兒設計合宜的課程, 每個年齡階段的學習課程是多元交織而成 的 , 包含學習與發展各面向的持續性學習, 而非階段性的線性方式來呈現,藉以支持與 鷹架幼兒的學習。
3.重視文化的傳承 紐西蘭境內官方語言為英語,人口主要以歐裔紐西蘭人居多,高達88%,毛利人約 佔總人口數的8.9%(王如哲,1999)。自 1970年以來,毛利人族群意識升高,政府積 極推動族群與文化復興運動,藉由教育改革 來保有與宣揚國內的在地文化。1982年時, 更將學齡前兒童置於擁有學習毛利語言與文 化的學習環境中,試圖透過早期教育來強化 與延伸毛利文化,連結家庭、部落、社區, 整合成一個集體共享的支援網絡(周維萱, 2004)。因此Te Whãriki課程的形成,統整 了社會雙文化之觀點,更包含了紐西蘭對自 我文化的自覺性。
4.重視成人的角色
纽西蘭的教育制度極為強調成人的角
色,鼓勵父母、教師以及教育管理者間的合作,並運用其能力與長處來提升教育的品 質。Te Whãriki課程的推展亦反映出此些教 育理念,諸如社區居民、家長團體、幼教師 等團體的組織與諮商,以及課程引導原則三 中所明定的「家庭與社區為幼教課程中的一 部分」中可以得知。因此,政府在教育改革 上,除了正視到家長的參與權外,社區也參 與督導學校運作的責任,連結了家庭、社區 與學校,成人扮演著鷹架的支持角色,齊力 爲幼兒編織一個完整學習的教育網絡。
5.強調公平學習的機會
Te Whãriki課程於推展歷程中,連結了 國內各種不同的幼教網絡,諸如嬰兒與學步兒、幼兒、學前語言薰陶育兒中心、太 平洋島嶼語文團體、以家為本的服務、特 殊幼兒等的發展團隊,鼓勵多方幼教人員與 團體投身於教育改革,由此顯示出政府當局 尊重不同團體對於教育的參與權,以及人民 均享有平等的公民權(李瑛,1999;Carr & May,1992)。此外,課程目標並未詳列活動 內容,強調幼兒是獨立的個體,應有同等的 學習機會,並重視個別差異,認同個體的發 展與貢獻是有其價值的。
From: 【紐西蘭Te Whãriki幼兒教育課程的發展 及對我國幼兒教育的啟示】-廖又儀/國立嘉義大(学)幼兒教育研究所研究生
